有荷擔如來家業
這是113.10.6號，中華妹整理潤色馨儀的天耳明，
收聽到佛法界的佛師，要給末法人類的一首詩如下之時：
離諸佈畏，除卻憂腦．
攜手走向，解脫西方．
聞佛開示於她曰：
一看荷擔如來家業，
依隨根性因材施教．
一生成辦生死大事
屹立不搖末法大計！
諸位同學，中華妹等也是在家的靈修人士，
為何佛卻要她們一肩荷擔如來家業，
而不把如來的家業，經過她們的轉交，
給出家的師傅去荷擔呢？
阿彌陀佛回答這一問曰：
會安排適合之人來和你討論這個問題．
結果佛安排了中華妹，時間是１１３．１２．５
見面後她說：
老師，雨度師有幾個學佛的問題．
我現在ＣＡＬＬ她，請老師來回答好了．
老師，你好！雨度，為甚麼要妳去觀一觀，
妳的法號在不在明金同學所見到的那本古書裡面呢？
這事關佛對開悟証果者的授記．
也是妳在和仁結佛緣的時候，
先了解一下對方能否接受一佛乘如來禪，
這一生成辦了生死之大事！
～唯有一佛乘無二亦無三～
老師，我的名字在裡面耶！
那中華妹呢？～考她～
在裡面，在裡面，在裡面．．．．
老師，我去拜懺，一拜下去，甚麼都不見了耶！
這是甚麼境界，一切全變了！
妳現在生心起念問，祢是「萬法歸空」的空嗎？
～她已經修到無時空之隔了～
是耶，老師．～證明一切都是空性成功～
雨度，這在＜心經＞裡是，照見五蘊皆空性．
在＜金剛經＞裡則是，若見諸相非相，
即見如來（清淨妙法身），轉凡成聖了！
妳現在入念佛三昧，請教觀世音菩薩，對嗎？
～以免誤人子弟～
老師，是對的！～以佛為師～
好．那妳現在示範一下，把妳家的牆壁念空禪！
～佛佛唯傳本體空性這法身佛～
妳現在對妳家的牆壁念，妳是我，我是妳，
和它合一同體．～此亦名一合相～
老師，牆壁消失不見了耶！
生心起念問：這就是入大空三昧嗎？
是耶！老師．～確證由凡入聖了～
那妳應該知道怎樣教人入大空三昧了．
知道了，老師．～交棒成功～
雨度，再提醒一下，教有緣人入大空三昧成公，
這也叫作「無所住｣！
這是因為，無我相．無人相．無眾生相．
無壽者相和無四見的緣故！
跟所見到的大空講話，則是「而生其心」！～反聞聞自性～
於是，妳的般若佛智，也就因此啟用了！
從此可以修般若度，到彼岸篤定！
老師，這以前沒人教過耶！
唐玄奘大師說，現在才教．
好了，妳的問題全有了答案．現在該我問了，
妳可修＜華嚴＞的常隨佛學大法，請觀世音老師回答嘛．
一，為甚麼佛要在家的中華妹她們，一肩荷擔如來的家業呢？
（一）善根方便結緣．～下凡的諸菩薩及阿羅漢散居各地～
（二）福德因緣俱足．
（三）歷劫的善根福德因緣俱足．
中華妹，妳們生生世世都可以，以在家的身分，
跟「再來者」結證三身一體，或是見證三位一體之自我心身，
這不可思議的宇宙奇創了耶！～本自俱足三身體～
如唯摩居士？
酷似．是參加本師的末法度眾大計．
二，請問觀世音老師，「年輕的」接棒人，
全是在家的嗎？～雨度已七十多了～
德伽和德一這兩位是出家的．
子瑄和子芸，則是在家的．
不必擔心子芸的生活，有人供養．
感恩！我會把握交棒的機緣．
老師，我見過德一一面，知道她的種種但沒見過德伽．
雨度，所以說，妳是和我討論年輕的接棒人的適當人選，
緣從妳哪裡來嘛．
註：
德伽者，其德來自＜楞伽經＞之如來禪．
德一者，其德來自一佛乘，＜法華經＞．
他們必是，屹立不搖於本師的人間末法度眾大計，
詳請見 ＜楞嚴經＞卷六末頁．
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